منتديات الكفة لقبائل بني رشيدي
آخر 10 مشاركات : تجربة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2 - الوقت: 05:39 PM - التاريخ: 10-20-2021)           »          نبذة تعريفية عن متحف بدائع الرويضات (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 2222 - الوقت: 12:38 AM - التاريخ: 09-19-2021)           »          تغطية حفل تكريم الاعلامي عبدالرحمن بن عباس الخياري (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4305 - الوقت: 11:56 AM - التاريخ: 08-07-2018)           »          تعطية زواج عبدالهادي شباب بن شميلان (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3943 - الوقت: 03:50 PM - التاريخ: 08-06-2018)           »          تفرقنا..مع الي ربينا.. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 13 - المشاهدات : 13486 - الوقت: 10:01 PM - التاريخ: 08-03-2018)           »          حفل زواج نواف محسن العجوني (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3948 - الوقت: 02:20 PM - التاريخ: 08-03-2018)           »          حفل زواج/تركي حميد البويدي (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 3998 - الوقت: 12:52 PM - التاريخ: 08-03-2018)           »          تغطية زواج ابناء الشيخ فليح بن شطنان (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4035 - الوقت: 01:14 AM - التاريخ: 08-01-2018)           »          تغطية حفل زواج المهندس : عبدالملك بن ناصر بن عبدالله الجنيني 8/10/1439 (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 5581 - الوقت: 04:31 PM - التاريخ: 06-24-2018)           »          حفل زواج:صالح بن فالح فريحان العويمري (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 4736 - الوقت: 01:56 PM - التاريخ: 05-10-2018)

عدد مرات النقر : 527
عدد  مرات الظهور : 5,220,823
عدد مرات النقر : 605
عدد  مرات الظهور : 4,940,122
عدد مرات النقر : 1,358
عدد  مرات الظهور : 4,829,887
عدد مرات النقر : 822
عدد  مرات الظهور : 4,793,317
عدد مرات النقر : 453
عدد  مرات الظهور : 4,198,619
عدد مرات النقر : 160
عدد  مرات الظهور : 3,299,287
عدد مرات النقر : 145
عدد  مرات الظهور : 3,159,911
عدد مرات النقر : 501
عدد  مرات الظهور : 2,873,107
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 6,257,948


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-10-2015, 04:04 PM   #1
الأصيل


الصورة الرمزية اصيل عبس
اصيل عبس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 21
 تاريخ التسجيل :  May 2015
 أخر زيارة : 04-11-2018 (11:15 PM)
 المشاركات : 930 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Darkblue
Risha معنى قوله تعالى ( إن الانسان خلق هلوعا )



قال تعالى :﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ) سورة المعارج


شرح الايات لابن كثير :

﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً﴾ تبين هذه الايه حقيقه في الانسان وطباعه فكلمة هلوع اشتقاقها على وزن فعول

فالهلوع هو الذي اذا مسه شر جزع واذا مسه الخير منع اي انه كثير الهلع وكثير الجزع وشديد المنع وبتصف الانسان بذلك لانه خلق بفطرة حب ذاته فإذا لاح في الافق خطر يهدد سلامته وهو المال اصبح كثير الجزع فيصيبه الخوف الشديد ويصبح فؤاده فارغا ، ويصف الله الانسان اذا حصلت له نعمة من الله بخل بها على غيره ومنع حق الله فيها . وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَنَا مُوسَى بْن عَلِيّ بْن رَبَاح سَمِعْت أَبِي يُحَدِّث عَنْ عَبْد الْعَزِيز بْن مَرْوَان بْن الْحَكَم قَالَ سَمِعْت أَبَا هُرَيْرَة يَقُول : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " شَرّ مَا فِي رَجُل شُحّ هَالِع وَجُبْن خَالِع " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْجَرَّاح عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الْمُقْرِي بِهِ وَلَيْسَ لِعَبْدِ الْعَزِيز عِنْده سِوَاهُ .


إِلَّا الْمُصَلِّينَ

أَيْ الْإِنْسَان مِنْ حَيْثُ هُوَ مُتَّصِف بِصِفَاتِ الذَّمّ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّه وَوَفَّقَهُ وَهَدَاهُ إِلَى الْخَيْر وَيَسَّرَ لَهُ أَسْبَابه وَهُمْ الْمُصَلُّونَ .

الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ قِيلَ مَعْنَاهُ يُحَافِظُونَ عَلَى أَوْقَاتهَا وَوَاجِبَاتهَا كَمَا جَاءَ فِي الصَّحِيح عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ " أَحَبّ الْأَعْمَال إِلَى اللَّه أَدْوَمهَا وَإِنْ قَلَّ " وَفِي لَفْظ " مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبه" قَالَتْ : وَكَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا دَاوَمَ عَلَيْهِ وَفِي لَفْظ أَثْبَتَهُ وَقَالَ قَتَادَة فِي قَوْله تَعَالَى " الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتهمْ دَائِمُونَ" ذُكِرَ لَنَا أَنَّ دَانْيَال عَلَيْهِ السَّلَام نَعَتَ أُمَّة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يُصَلُّونَ صَلَاة لَوْ صَلَّاهَا قَوْم نُوح مَا غَرِقُوا أَوْ قَوْم عَادٍ مَا أُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ الرِّيح الْعَقِيم أَوْ ثَمُود مَا أَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَة فَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِنَّهَا خُلُق لِلْمُؤْمِنِينَ حَسَن .

وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ أَيْ فِي أَمْوَالهمْ نَصِيب مُقَرَّر لِذَوِي الْحَاجَه لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ أَمَّا السَّائِل فَمَعْرُوف وَهُوَ الَّذِي يَبْتَدِئ بِالسُّؤَالِ وَلَهُ حَقّ كَمَا قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا وَكِيع وَعَبْد الرَّحْمَن قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ مُصْعَب بْن مُحَمَّد عَنْ يَعْلَى بْن أَبِي يَحْيَى عَنْ فَاطِمَة بْن الْحُسَيْن عَنْ أَبِيهَا الْحُسَيْن بْن عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لِلسَّائِلِ حَقّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَس " وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيث سُفْيَان الثَّوْرِيّ بِهِ.

أَسْنَدَهُ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ وَرُوِيَ مِنْ ثُمَّ حَدِيث الْهِرْمَاس بْن زِيَاد مَرْفُوعًا وَأَمَّا الْمَحْرُوم فَقَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَمُجَاهِد وَهُوَ الْمُحَارَف الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْإِسْلَام سَهْم يَعْنِي لَا سَهْم لَهُ فِي بَيْت الْمَال وَلَا كَسْب لَهُ وَلَا حِرْفَة يَتَقَوَّت مِنْهَا وَقَالَتْ أُمّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا هُوَ الْمُحَارَف الَّذِي لَا يَكَاد يَتَيَسَّر لَهُ مَكْسَبه وَقَالَ الثَّوْرِيّ عَنْ قَيْس بْن مُسْلِم عَنْ الْحَسَن بْن مُحَمَّد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّة فَغَنِمُوا فَجَاءَهُ قَوْم لَمْ يَشْهَدُوا الْغَنِيمَة فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة " وَفِي أَمْوَالهمْ حَقّ مَعْلُوم لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُوم" وَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّ هَذِهِ مَدَنِيَّة وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هِيَ مَكِّيَّة شَامِلَة لِمَا بَعْدهَا .

وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ أَيْ يُوقِنُونَ بِالْمَعَادِ وَالْحِسَاب وَالْجَزَاء فَهُمْ يَعْمَلُونَ عَمَل مَنْ يَرْجُو الثَّوَاب وَيَخَاف الْعِقَاب


 
 توقيع :
[SIZE="5"] لاسكر الله لنا باب ... يفتح لنا أبواب
واليا ظلمونا خلق... يسخر لنا خلق

حكمه من الرحمن... واحكامه أسباب
حتى نعرف الناس ... ونميز الخلق

.................................................. .........................
توقيع ‘‘‘ اصيل عبس ‘‘‘‘
.................................................. .........................


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:24 AM


Powered by vBulletin® - MWQE.COM
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education